4月20日，農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰日，今年是媽祖誕辰1065周年。而在19日晚劉濤捧著綴滿鳳凰與牡丹的壽桃，緩步走向媽祖祖廟的金身。她身著的粉色新中式唐裝在海風(fēng)里泛起漣漪，珍珠耳環(huán)折射著香案上搖曳的燭火 —— 這一幕被全球兩億信眾的目光聚焦，成為媽祖誕辰 1065 周年慶典最具象征意義的注腳。此外劉濤還被莆田市授予媽祖文化全球推廣大使、莆田文旅推薦官榮譽(yù)稱號(hào)。

十三年前，劉濤在電視劇媽祖中飾演的林默娘，以 "湄嶼潮音" 的實(shí)景拍攝為起點(diǎn)，將媽祖 "立德、行善、大愛(ài)" 的精神內(nèi)核熔鑄成跨越時(shí)代的文化符號(hào)。這部創(chuàng)下央視收視紀(jì)錄的作品，不僅讓觀眾記住了 "紅衣飛渡救海難" 的視覺(jué)奇觀，更在臺(tái)詞設(shè)計(jì)中暗藏深意：劇中媽祖與漁民的對(duì)話采用宋代閩方言韻律，服裝紋樣參考了泉州宋代海船出土的絲綢殘片，甚至連媽祖**時(shí)的祥云特效，都經(jīng)過(guò)敦煌壁畫(huà)專家的指導(dǎo)。這種考據(jù)精神，讓虛構(gòu)的神話劇成為解讀媽祖文化的密鑰。現(xiàn)實(shí)中的劉濤延續(xù)著這份虔誠(chéng)。拍攝前她專程赴湄洲島擲杯問(wèn)卜，得到 "圣杯" 簽的瞬間，劇組攝影師捕捉到她眼中泛起的淚光。這種 "被選中" 的使命感，促使她在十三年間七赴湄洲謁祖進(jìn)香，從劇中角色的扮演者蛻變?yōu)槲幕瘋鞑サ嫩`行者。在媽祖巡安大典上，她曾身著宋代 "湄洲女" 服飾，手持銅鈸加入儀隊(duì)，將影視化的美學(xué)轉(zhuǎn)化為真實(shí)可觸的信仰體驗(yàn)。

壽桃獻(xiàn)禮的儀式被賦予現(xiàn)代詮釋。劉濤手中的壽桃以沉香木雕刻而成，表面的琺瑯彩鳳凰與鎏金牡丹，既呼應(yīng)了宋代營(yíng)造法式中的裝飾規(guī)制，又融入當(dāng)代金屬工藝的光澤感。這種 "古意新詮" 的設(shè)計(jì)，暗合媽祖文化 "變與不變" 的辯證：不變的是 "祈愿四海清平" 的核心訴求，變的是表達(dá)方式與傳播載體。在守夜慶誕的儀式中，傳統(tǒng)與潮流的碰撞尤為動(dòng)人。當(dāng)零時(shí)的鐘聲敲響，信眾們用閩南語(yǔ)吟唱的媽祖圣號(hào)與電子音樂(lè)交織，無(wú)人機(jī)編隊(duì)在夜空中拼出 "天下媽祖同一人" 的光影文字。劉濤在直播鏡頭前示范 "三獻(xiàn)" 禮節(jié)時(shí)，特意將手機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)供桌上的宋代天妃靈應(yīng)之記碑拓片，讓全球觀眾同步感受鄭和下西洋時(shí)的信仰力量。這種 "神圣感 + 煙火氣" 的儀式再造，使千年祭典成為 Z 世代的文化打卡地。

在春祭大典的致辭中，劉濤特別提到臺(tái)灣嘉義新港奉天宮的馬瑞駿先生。三百多年前，馬氏祖先捧著湄洲祖廟的香火橫渡黑水溝，在濁水溪畔建立分靈廟。這種血脈相連的故事，正是媽祖文化作為兩岸精神紐帶的生動(dòng)注腳。劉濤透露，她正在推動(dòng)?jì)屪骐娨晞〉拈}南語(yǔ)配音版登陸臺(tái)灣流媒體平臺(tái)，希望通過(guò)共同的文化記憶促進(jìn)心靈契合。在海外傳播方面，劉濤發(fā)起的 #MazuChallenge 話題已在 TikTok 收獲 2000 萬(wàn)次播放。印尼華裔青年用現(xiàn)代舞詮釋媽祖?zhèn)髡f(shuō)，馬來(lái)西亞華人制作的 "媽祖潮牌" 服飾在國(guó)際時(shí)裝周引發(fā)關(guān)注。這種 "在地化創(chuàng)新" 的傳播策略，讓媽祖文化在 "海上絲綢之路" 沿線國(guó)家生根發(fā)芽，成為超越宗教的文化公約數(shù)。